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网络文化话语下的青年“求知欲”

来源:光明网-文艺评论频道2021-09-18 10:55

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  作者:黄西蒙

  近年在B站等弹幕视频网站上形成的知识分享与互动氛围,构成了网络文化的新动向。一批知识型视频博主纷纷走向舆论舞台,成为众多90后和00后眼中的网红大咖。

  比如,讲述刑法学的罗翔,谈论古典文学的戴建业,分享地理与海洋知识的汪品先。甚至一些在外界看起来颇为枯燥的领域,比如高等数学,文学理论,古汉语文字,等等,都有了专业的视频博主。

  还有一些虽然“名气”不大但擅长做视频的年轻人,成为历史区、知识分享区的知名UP主,比如制作动态历史地图的“史图馆”,用视频来讲解两晋南北朝历史的“安州牧”,用幽默语言讲述世界趣闻的“小约翰可汗”,等等。在他们视频下方的留言区和视频弹幕中,有很多网友留下了妙趣横生的评论,还有一些相当专业的探讨,对视频内容进行评论分析,让人不禁感叹如今网上年轻人学习风气之浓厚。

  过去一些人对年轻人的“求知欲”存在偏见,认为学习知识是个苦差事,如果没有考试压力,不会有多少人真的愿意主动学习。在应试标准的规律下,这样的看法或许有一定道理,但不可否认的是,大多数人其实都对世界万物有好奇心,关键在于如何把知识讲述得有趣,如何能在讲述与分享知识的同时不破坏求知者的好奇心。因此,类似B站这样的网络文化社群,在某种意义上就扮演了一个平台的角色,就像一个开放的网络学堂,通过不同的UP主来圈定某一个知识领域,再通过互动来实现学习的快乐。

  这种新鲜的网络文化现象,其实背后最关键的要素,就是实现了知识的趣味性。虽然每一代人都在试图把传授知识的过程变得有趣,但真正要做好这点并不容易。填鸭式的灌输教育,显然不适合网络文化生态,寓教于乐才能让年轻人喜欢学习。其中一个很直接的办法,就是用年轻人热衷的表达方式,比如“鬼畜”视频,就被很多年轻网民津津乐道,还有各种流行的“梗”,也不时出现在知识分享的UP主口中。

  我们可以看到,罗翔教授在讲法律知识时经常用“张三”的故事,时间长了,很多网民就对这个“法外狂徒张三”相当熟悉,很容易增加知识的代入感,那些看似枯燥的法条也变得生动了。再如,有些人过去不喜欢历史,是因为课堂上一些老师只会照本宣科,而一些UP主制作了精良的历史地图视频,配合专业且有趣的文案,很容易让人产生历史的现场感,学习历史就像看电影一样轻松。

  除了趣味性,网络平台社群上的互动性也是不容忽视的。弹幕可以增加视频的互动性,即便是独自观看视频时,也能通过密集的弹幕与其他小伙伴“聊天”,虽然这些弹幕不具备实时性,但它们分布在视频的每一个角落,任何视频中的亮点都会吸引人驻足观看并留下弹幕。因此,弹幕在很大程度上扮演了“学伴”的角色,这是之前的知识分享方式都不具备的特点,也增加了更多年轻人由“发弹幕”和“玩梗”而进入专业学习的可能性。

  与此同时,弹幕视频网站形成了一个网络文化话语的共同体。英国社会学家齐格蒙特·鲍曼曾说:“共同体是一个温馨的地方,是一个温暖而舒适的场所,就像一个家一样。在这里,人们是安全的,没有担心和焦虑。”事实上,线下的读书会是一个共同体,网上的视频学习空间更是一个共同体,而且它几乎没有边界与门槛,不论是什么学历背景的人,只要想学习,都能加入其中。这就彻底打破了传统意义上依靠学习学校来区分“文化身份”的模式,北大清华的博士可以做UP主,初中生也能发视频——只要他喜欢,且有人愿意看的话。事实上,即便是那些知名度很高的知识区UP主,也有不少人并非具备博士头衔或毕业于名牌大学,但他们专业水准过硬,且更适应网络上的表达方式,就有可能成为知名博主,并吸引更多人关注某一专业领域。

  这种学习共同体逐步形成后,也会逐步解决一些网络社群圈地自萌的问题,形成更多的共识。当这种热衷学习与知识互动的风气成为主流后,网站也会形成更加明确的文化话语。即便是那些刚刚加入的年轻网民,也会被纳入这种话语体系,激发内心对知识的好奇心,开启网上的学习之旅。从这个意义上,我们才能更加深刻地理解网络文化话语下的青年“求知欲”,他不只是一种新鲜的网络文化,更是一种不断变革的话语方式。(黄西蒙)

[ 责编:刘冰雅 ]
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