【“名家评红楼”系列评论】

　　作者：山东大学文学院教授，中国红楼梦学会常务理事 王平

　　《红楼梦》看上去人物众多、情节线索纷繁，其实都有规律可循。排比，便是其中的规律之一。

　　“金陵十二钗”的正册、副册以及又副册的三组人物，便呈现为排比的形式。虽然在第五回中，宝玉仅仅看到了又副册中晴雯和袭人的两首判词、副册中香菱的一首判词，但只要按照排比的形式进行推测，便不难得知，又副册中的其他十位人物应当是与晴雯、袭人大体相当的角色，如鸳鸯、平儿、金钏、紫鹃等；副册中的其他十一位人物则应当是与香菱地位相当的角色，如尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、宝琴等。现在的问题是，正册、副册以及又副册这三组人物进行排列组合的依据是什么呢？可以发现，作者所依据的标准不是单一的，而是多方面的。

　　首先，是这些女子在贾家的地位不同，由此决定了又副册中的人物都是丫鬟，当然是地位较高的大丫鬟，正如警幻仙子所说：“余者庸常之辈，则无册可录矣。”正册和副册中的人物，则都是贾府的主人或亲戚客人。但同样是亲戚或客人，宝钗、黛玉、妙玉属于正册中人，李纹、宝琴则属于副册中人，这显然又依据了另一个标准，即她们在小说中不同的作用或者在作者心目中不同的地位。用作者的话来说，正册中的女子乃是“十二冠首女子”，其他“则又次之”。

　　在小说第五回中，宝玉是按照原顺序翻看到正册中十二位女子的图画和判词的，其排列顺序是：林黛玉、薛宝钗、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。《红楼梦》十二支曲演唱的顺序也正与此相同。这一排列顺序，实际上反映了十二位女子在作者心目中的地位。其中的两个人物尤其值得我们关注，这就是秦可卿和妙玉。

　　从所占篇幅来说，秦可卿始见于第五回，至第十三回便因病去世；就是在这不多的几回之中，有关她的正面描写也并不太多。由于作者按照脂砚斋之意对秦可卿的形象作了较大的删改，我们很难把握这一形象的原貌。但从保留下来的判词和那首《好事终》曲来看，她之所以被列为正册，乃是由于她在整部小说中的特殊地位。“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”这首判词表明，秦可卿乃是“情”的化身。秦可卿，“情可亲”也。由情生淫，这便是宁府造衅的开端。那首《好事终》说得更加透彻：“画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”作者将败家的根本原因归结为“风情月貌”，也是因为情可生淫。秦可卿正是“淫情”的代表，通过这一形象，揭示了贾府子孙一代不如一代，终至败亡的重大主题。因而，将这样一位举足轻重的人物列为正册之末，作者的用意也就十分明显了。

　　与秦可卿相比，妙玉所占篇幅虽也不太多，却贯穿了小说的始终。如第四十一回“栊翠庵品茶”、第五十回“宝玉冒雪乞梅”、第六十三回“飞帖祝寿”、第七十六回“月夜续诗”等，都是与妙玉有关的重要情节。她之所以被列入正册，与作者对佛教色空观念的体认和把握有密切关系。“欲洁何曾洁，云空未心空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”妙玉虽然身在佛门，但心并不全在“空门”，最终的结局既不能洁也不能空。借妙玉其人其事，证明了佛教与世俗的对立，以及佛教难以使人们得到解脱的现实。这关系到全书的主旨，因而妙玉也被列入了正册。

　　排比，还是设计人物性格的方式。黛玉和宝钗仿佛是性格的两个极端，秦可卿小字“兼美”，意为兼有二人之美。湘云与两人又不相同，是与两人“鼎足而三”的另一类型的少女。她的才思敏捷足以与黛玉、宝钗相媲美，但她的豪爽大度又胜过了黛玉的敏感多愁和宝钗的工于心计。元、迎、探、惜姊妹四人的性格也排列得井然有序：元春“因贤孝才德，选入宫中作女史去了”，她虽身为贵妃，内心却有着莫名的怨苦，因而造成了性格的矛盾。迎春诨名“二木头”，懦弱无能，胆小怕事，并进而发展为麻木。探春“才自精明志自高，生于末世运偏消”，抱负难以施展的苦闷，造成了她性格的深刻矛盾。惜春“心冷口冷心狠意狠”，抱定了“不作狠心人，难得自了汉”的主张，因而其内心反而十分平静甚至冷漠了。怨苦——麻木——矛盾——冷漠，这就是元、迎、探、惜这四位贾府小姐的性格排列。

　　贾府中的丫鬟大大小小不计其数，但那些地位比较重要的丫鬟，性格也呈现为排比的形式。如果说晴雯、袭人犹如黛玉和宝钗，是性格的两个极端，那么鸳鸯则既有晴雯的刚烈，又有袭人的贤惠；平儿既有晴雯的机巧，又有袭人的温柔。司棋更像晴雯，麝月更像袭人。晴雯的刚硬自重与秋纹的势利浅薄正反相对，金钏儿的含辱自尽与袭人的巧妙周旋对比鲜明。从姑苏采买来的十二个学戏的女孩子，性格也非常耐人寻味。龄官颇似黛玉，自尊且又痴情。芳官颇似晴雯，俊俏而又任性。葵官颇似湘云，豪爽而又活泼。蕊官、藕官、豆官等也都个性鲜明，都具有活泼而自尊的天性。复杂的性格表现与有规律的排列组合，构成了《红楼梦》人物性格的一大特点。

　　《红楼梦》的故事情节呈现为多条线索的齐头并进，最重要的有这样几条：宝玉、黛玉的爱情波折，荣宁二府的盛衰荣辱，众多女性的悲剧命运。可以发现，这些线索都有一个与万物相同的起伏变化的规律，这就是发生——发展——鼎盛——衰落。因而，这些故事线索也都是排比的关系，只不过是交叉叙述而已。宝黛的爱情与贾府的盛衰毋庸赘述，且看几位女性悲剧命运所呈现的排比辞式便知。

　　黛玉、尤三姐、晴雯、鸳鸯、司棋、金钏儿等是刚烈者的悲剧，她们受到了无情的打击和摧残，但不甘屈辱、奋起反抗，甚至不惜以死抗争，用自己的生命演出了一幕幕动人的悲剧。宝钗、王熙凤、袭人、金桂等是恃强者的悲剧，她们工于心计，机关算尽，但最终也逃脱不了无奈的悲剧。元春、迎春、李纨、秦可卿、尤二姐、香菱、平儿等是柔弱者的悲剧，她们听从命运的摆布，备受损害和侮辱，希望安分守己地度过一生，却难以避免命运的悲剧。探春、史湘云、妙玉、惜春、紫鹃等是理想破灭者的悲剧，她们或者对人生抱有期待，或者认定佛门是理想的归宿，但等待她们的只能是失望的悲剧。（王平）

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